Lateinisch: 'effigies', 'species', 'simulacrum', 'imago': Unterschied zwischen den Versionen

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Dimitri Liebsch (Diskussion | Beiträge)
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=====Engere Begriffsbestimmung=====
=====Effigies=====


<!--Hier die entsprechende Textpassage einfügen-->
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a) Etymologie


b) gängige Verwendungen in Antike, MA und Neuzeit
c) Wendungen (jmd. in effigie verbrennen)
d) Literatur
Brückner, Wolfgang: Bildnis und Brauch. Studien zur Bildnisfunktion der Effigies, Berlin 1966
Reinle, Adolf: Das stellvertretende Bildnis. Plastiken und Gemälde von der Antike bis in das 19. Jahrhundert, Zürich, München 1984.
Pearcy, Lee T.: Tacitus’ Use of species, imago, effigies and simulacrum, Ann Arbor (Michigan) 1986.
=====Imago=====
<!--Hier die entsprechende Textpassage einfügen-->
a) Etymologie, Verbindung zu imaginatio
b) gängige und prominente Verwendungen in der Antike
c) Wendungen/Kulte: ius imaginum/imagines maiorum, imago dei, funus imaginarium
d) Wiederaufnahme in psychoanalytischer Theoriebildung (imago, imaginär-narzißtisch) und Wirtschaftswissenschaft (image)
e) Verweise auf: Phantasma
f) Literatur
Bauch, Kurt: Imago. In: Was ist ein Bild? Hrsg. v. Gottfried Boehm, München, Fink 275-299.
Dürig, Walter: Imago. Ein Beitrag zur Terminologie und Theologie der römischen Liturgie, Zink München  1952
Asmuth, Bernhard: Imago. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 4, hrsg. v. Gert Ueding, Max Niemeyer Verlag Tübingen 1998, 228-235.
Holly, Werner: Image. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 4, hrsg. v. Gert Ueding, Max Niemeyer Verlag Tübingen 1998, 223-227
=====Repraesentatio=====
<!--Hier die entsprechende Textpassage einfügen-->
a) Etymologie
b) gängige Verwendungen in Antike, MA, Neuzeit
c) Kontexte (Erkenntnistheorie, Politik)
d) Literatur
Zimmermann, Albert: Der Begriff der ‚repraesentatio’ im Mittelalter. Stellvertretung, Symbol, Zeichen, Bild, Berlin/New York 1971.
=====species=====
<!--Hier die entsprechende Textpassage einfügen-->
a) Etymologie
b) gängige Verwendungen in Antike, MA, Neuzeit
c) Verweise auf eidos/eidolon
d) Literatur
Engelhardt, P.: Species. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 9. Hrsg. v. Joachim Ritter et al. Schwabe Basel, 1315-1350.


=====optional Beispiele=====
=====optional Beispiele=====

Version vom 15. September 2010, 12:55 Uhr

Unterpunkt zu: [Bildtermini anderer Sprachen]]


Darstellung des gr. Zusammenhangs
Effigies

a) Etymologie

b) gängige Verwendungen in Antike, MA und Neuzeit

c) Wendungen (jmd. in effigie verbrennen)

d) Literatur

Brückner, Wolfgang: Bildnis und Brauch. Studien zur Bildnisfunktion der Effigies, Berlin 1966

Reinle, Adolf: Das stellvertretende Bildnis. Plastiken und Gemälde von der Antike bis in das 19. Jahrhundert, Zürich, München 1984.

Pearcy, Lee T.: Tacitus’ Use of species, imago, effigies and simulacrum, Ann Arbor (Michigan) 1986.


Imago

a) Etymologie, Verbindung zu imaginatio

b) gängige und prominente Verwendungen in der Antike

c) Wendungen/Kulte: ius imaginum/imagines maiorum, imago dei, funus imaginarium

d) Wiederaufnahme in psychoanalytischer Theoriebildung (imago, imaginär-narzißtisch) und Wirtschaftswissenschaft (image)

e) Verweise auf: Phantasma

f) Literatur

Bauch, Kurt: Imago. In: Was ist ein Bild? Hrsg. v. Gottfried Boehm, München, Fink 275-299.

Dürig, Walter: Imago. Ein Beitrag zur Terminologie und Theologie der römischen Liturgie, Zink München 1952

Asmuth, Bernhard: Imago. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 4, hrsg. v. Gert Ueding, Max Niemeyer Verlag Tübingen 1998, 228-235.

Holly, Werner: Image. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 4, hrsg. v. Gert Ueding, Max Niemeyer Verlag Tübingen 1998, 223-227


Repraesentatio

a) Etymologie

b) gängige Verwendungen in Antike, MA, Neuzeit

c) Kontexte (Erkenntnistheorie, Politik)

d) Literatur

Zimmermann, Albert: Der Begriff der ‚repraesentatio’ im Mittelalter. Stellvertretung, Symbol, Zeichen, Bild, Berlin/New York 1971.


species

a) Etymologie

b) gängige Verwendungen in Antike, MA, Neuzeit

c) Verweise auf eidos/eidolon

d) Literatur

Engelhardt, P.: Species. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 9. Hrsg. v. Joachim Ritter et al. Schwabe Basel, 1315-1350.

optional Beispiele
Auswirkungen auf andere Begriffe
Anmerkungen
Literatur
[Asmuth 1998a]Asmuth, Bernhard (1998): Imago. In: Ueding, G. (Hg.), Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 4. Niemeyer, Tübingen.[Bauch 1994a]Bauch, Kurt (1994): Imago. In: Boehm, G. (Hg.), Was ist ein Bild?. Fink, München.[Baudrillard 1978a]Baudrillard, Jean (1978): Agonie des Realen. Merve, Berlin.[Cartwright 1983a]Cartwright, Nancy (1983): How the Laws of Physics Lie. Clarendon Press, Oxford.[Daut 1975a]Daut, Raimund (1975): Imago. Untersuchungen zum Bildbegriff der Römer. Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg.[Descartes 1965a]Descartes, René (1965): La Dioptrique. Œvres. Bd. 6. Libraire philosophique J. Vrien, Paris.[Georges 1998a]Georges, Karl Ernst (1998): Ausführliches lateinisch-deutsches Handwörterbuch, aus den Quellen zusammengetragen und mit besonderer Bezugnahme auf Synonymik und Antiquitäten unter Berücksichtigung der besten Hilfsmittel ausgearbeitet. Unveränderter Nachdruck der achten verbesserten und vermehrten Auflage. Bd. 1-2. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.[Isidor von Sevilla 2008a]Isidor von Sevilla (2008): Die Enzyklopädie des Isidor von Sevilla. Übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Lenelotte Möller. Marix, Wiesbaden.[Laplanche & Pontalis 1973b]Laplanche, Jean & Pontalis, Jean-Bertrand (1973): Das Vokabular der Psychoanalyse. Suhrkamp, Frankfurt/M.[Olbrich 1987a]Olbrich, Harald (1987): Lexikon der Kunst. Architektur, bildende Kunst, angewandte Kunst, industrielle Formgestaltung, Kunsttheorie. Bd. 1-7. Seemann, Leipzig.[Pearcy 1975a]Pearcy, Lee Theron (1975): Tacitus’ Use of ›Species‹, ›Imago‹, ›Effigies‹, and ›Simulacrum‹. Xerox University Microfilms, Ann Arbor, Michigan.[Quintilian 1995a]Quintilianus, Marcus Fabius (1995): Ausbildung des Redners. Zwölf Bücher. Erster Teil. Buch I-VI. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt.[Spruit 1994a]Spruit, Leen (1994): Species intelligibilis. From Perception to Knowledge. Vol. 1. Classical Roots and Medieval Discussions. E. J. Brill, Leiden, New York, Köln.

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